金灿荣评亚里士多德

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近日，学者金灿荣质疑亚里士多德与古希腊文明，引起一场轩然大波，不出意外的遭到各种嘲讽，乃至也被扣上了“民粹”、“自嗨”、“反智”、“义和团”等帽子。其中，有些学者批评略为婉转一些，比如指出：西方文明史早有“定论”，金教授的观点来自“网文”(即民科观点),不足一论、.. 文|令狐伯光前段时间，这个金灿荣教授关于质疑希腊哲学家亚里士多德不存在的事情，在国内网络可谓是闹得沸沸扬扬的，这几天热度已经有所降低了。而这件事情其实国内网络时不时都会聊上一聊，吵上一吵。如果要询问我个人意见的话，质疑亚里士多德的网友更有道理一些，而反驳的网友后面会介绍。

前一阶段，学者金灿荣质疑亚里士多德与古希腊，引起一场轩然大波，自然也迎来无数“板砖”，乃至被扣上“反智”、“学术义和团”等的帽子。问题在于，古希腊文明的确疑点重重，多处违背常理(被西方称为“特殊文明”),被人质疑实属正常，想要反驳金灿荣、维护古希腊文明，需要拿出可信说完了。 不久前，金灿荣质疑古希腊文明与亚里士多德，不出意外的迎来一堆“板砖”，比如被批“学术义和团”、“反智”、“民粹”、“自嗨”等。总之，在“言必称古希腊”、“言必称西方”看来，质疑中国历史叫“独立思考”，质疑西方历史就是“反科学”。实际上，并非中国人不能“承认别人小发猫。